<단독연재>'분쟁조정의 달인' 임성학의 실타래를 풀어라(25)

정신지체아 농락한 성추행범을 잡아라

컨설팅전문가인 임성학 멘토링컨설팅연구소 소장은 자타가 공인한 ‘분쟁조정의 달인’이다. 그런 그가 자신의 경험을 바탕으로 한 지침서 <실타래를 풀어라>를 펴냈다. 책은 성공이 아닌 문제를 극복해 내는 과정의 13가지 에피소드를 에세이 형식으로 담았다. 복잡하게 뒤엉키는 일로 고민하는 이들에게 해결의 실마리를 제공하기 위해 책을 펴냈다는 임 소장. 그의 숨은 비결을 <일요시사>가 단독 연재한다.

후배 동참한 자리에서 즉시 대책회의 소집
길에서 배회하다 낯선이에 끌려가 몹쓸짓 당해

“일단 우리가족 모두 딸애가 돌아오자 안도하며 반가워했는데……. 옷이 단정치 못하고, 머리도 흐트러져 있었고, 입술도 부어터진 채로 무언가로부터 놀라 겁을 집어먹은 애처럼 불안해 하는 모습인 거야. 그러자 집사람이 놀라며 애를 방으로 불러들여 무슨 일이 있었는지 꼬치꼬치 물어보았지. 그랬더니 나쁜 놈을 만나서 도망쳐 왔다는 거였네.”

나는 뭔가 번뜩 짚이는 바가 있었으나 말하지 않고 걱정스런 표정을 지으며 다음 얘기를 기다렸다.
“딸애는 집사람이 볼일 때문에 나가자 혼자 있기가 무료해서 집을 나가 반포지하상가와 고속버스터미널 인근을 이리저리 돌아다니며 상가 구경도 하고 배회하며 있었던 거지.”
“저런! 이 험한 세상에!”

옷가지 흐트러져

“그러게 말일세. 그런데 한 30대 중반으로 보이는 낯선 남자가 다가와 몇 마디 말을 걸어보고는 뭔가 부족해 보이는 걸 눈치 챘던 모양이네. 그놈이 딸에게 맛난 것을 사준다, 예쁘다는 둥 꼬드겨 택시에 태워 어딘가로 데려 갔다는 거였네. 그제야 이상하게 느낀 딸애가 집으로 돌아가겠다고 하자 그놈이 팔을 붙잡고 반 강제로 자기 집으로 끌고 갔다는 거였네.”
김 사장은 그 대목을 이야기하면서 분을 이기지 못하겠는지, 입이 떨려 제대로 말을 잇지도 못했다.
“아니, 그런 죽일 놈이 있나!”
나 역시 분통이 터져서 목소리가 커지고 있었다. 우리는 잠시 마음을 가라앉히고 분을 삭여야 했다.
김 사장이 겨우 가라앉은 목소리로 얘기를 이어갔다.

“딸애의 말을 들으면서 집사람이 얼마나 가슴이 찢어졌겠는가? 천만 다행으로 그놈은 딸애의 바지를 벗기고 팬티를 찢기는 했으나, 예상외로 딸애가 울면서 억세게 반항을 하자 빰을 몇 차례 때리고는 더 이상 다른 짓은 하지 못하고 놓아주었다는 거였네. 딸애는 그놈 집을 나와 곧바로 택시를 타고 도망 왔다고 하였다네.”
“아이고, 천만다행이네.”
“그래도 다행인 것은 이런 경우를 대비하여 우리집과 한 블럭 건너편에 은행지점이 있어 애에게 문제가 생기면 은행지점까지 택시를 타고 오도록 교육시켜놓았기에 망정이지 잘못했다간 애를 잃어버릴 수도 있었다네. 생각하면 할수록 기가 막혔네. 그날 밤은 분하기도 하고 걱정도 되어 이런저런 생각에 우리부부는 한잠도 자지 못했다네. 이 고민을 드러내놓고 아무나에게 말할 수도 없고, 자네에게라도 말하여 상의하지 않으면 내 마음이 견딜 수가 없어 이렇게….”


김 사장이 눈시울을 붉히며 한탄하듯 말했다.
“내 어쩌다 이런 못난 애비가 되었는지. 그 애를 볼 때마다 불쌍하기도 하고, 한편으론 얼마나 미안한지. 아마 겪어보지 못한 사람들은 우리가족의 심정을 알지 못할 걸세.”
억누른 감정에 가슴이 답답한지 땅이 꺼져라 한숨을 내쉬고 있었다. 그러면서 다시 마음을 진정시키려고 애쓰며 나를 바라보았다. 나 역시 마음이 무거웠지만 그래도 김 사장을 위로하며 그나마 다행이라고 했다.
“말 잘했네. 고민은 나눌수록 좋다고 하지 않는가?”

“임 이사, 고맙네. 그런데 오늘 자네를 만나자고 한 건 다름이 아니라, 그런 일을 당했다고 딸애를 집안에만 가둬둘 수는 없지 않겠는가? 그렇다고 우리식구들이 매일 딸애를 붙잡고 있을 수도 없고. 문제는 그놈이 또 우리 애를 표적으로 삼아 데리고 가서 무슨 짓을 할지 알 수 없는 일이 아닌가? 만일 딸애에게 무슨 문제라도 생긴다면 그 일을 어떻게 감당하겠나? 이게 바로 우리가족의 말 할 수 없는 고민이네.”
그러면서 또다시 한숨을 내쉬었다.
“그놈을 성추행범으로 경찰에 신고하여 잡아넣는 것은 어떨까?”
나는 급한 마음에 경찰 도움이라고 받자고 주장했다. 물론 쉽지는 않은 일이었다. 김 사장도 그렇게 생각하는 모양이었다.

태권도 선수 출신

“정신이 제대로 되지 못한 딸애의 말을 누가 믿기나 하겠나? 게다가 그 일이 소문이라도 난다면 내 입장도 입장이지만 우리가족의 처지가 뭐가 되겠는가? 그렇다고 성폭력을 당한 것도 아니고. 다만 다음부터 그놈이 우리딸애에게 접근을 못 하도록 하고, 딸애 주변에서 사라지도록 어떠한 조처만 취할 수 있어도 좋겠네만. 어디 좋은 방안이 없겠는가?”
김 사장이 애타는 모습으로 사정을 했다. 나 역시 당장에 그놈을 잡아 족치고 싶었다. 하지만 당장에 뾰족한 수가 생각나진 않았다.
“내가 오늘밤 안으로 연구해보겠으니 너무 상심 말게. 내일 오전 중으로 연락을 할 테니, 저녁에 돌아가면 아이에게 기억을 되살려 끌려간 위치를 대충이라도 물어봐주게”

“그래, 어떤 방안이 있긴 있겠는가?”
내말이 채 끝나기도 전에 희망과 기대가 담긴 눈으로 김 사장이 나를 쳐다보며 묻고 있었다.
“방안이 있을 것 같기도 하니, 저녁에 가까운 후배하고 상의한 후에 내일 이야기하겠네.”
그제야 김 사장은 내가 해결할 수 있다는 언질에 다소 안도감이 들었는지, 조금 전과 달리 긴장감이 풀린 모습으로 고맙다고 했다.
그날 저녁 나는 지방에서 태권도체육관을 경영하다가 서울에 와서 개인사업을 하고 있는 민모 후배에게 전화를 했다. 내일 당장 할 일이 있으니 좀 만나자고 시간 약속을 했다.
그러고는 다음 날 아침 일찍 반포의 김 사장에게 전화를 했다. 마침 목마르게 전화를 기다렸던 김 사장이 반가워하며 어떻게 해야 하냐고 물어왔다.

“오늘은 만사 제쳐놓고 일부러 시간을 냈어. 쇠뿔도 단김에 빼라고, 그놈이 다른 짓을 하기 전에 잡으러 가는 게 좋겠어.”
“아니, 오늘 당장에 가려고? 잠시만 전화 끊고 기다려주게. 내 집사람하고 상의한 후 곧바로 연락 줌세.”
목소리에 힘이 들어 있는 것을 보니 어제와 달리 기력이 되살아 난 것처럼 느껴졌다. 잠시 후 김 사장으로부터 다시 연락이 왔다.
“임 이사 날세. 집사람도 그놈을 즉시 잡아 조치해야 한다고 하네.”
“그럼 그쪽으로 가도록 하겠네. 아, 그리고 내가 아끼는 태권도 선수 출신인 믿을 만한 후배 한 명을 데리고 갈게.”
나는 민 후배를 만나서 함께 김 사장 집으로 갔다. 우리가 도착하자 그 집 부부와 피해를 당한 딸애가 기다리고 있었다. 나는 그들에게 후배를 소개하고 즉시 대책회의에 들어갔다.
<다음호에 계속>

 

임성학은?

- 대한신용조사 상무이사 역임


- 화진그룹 총괄 관리이사 역임

- 임성학 멘토링컨설팅연구소 소장

- PIA 사설탐정학회·협회 부회장 겸 운영위원

- PIA 동국대·광운대 최고위과정 지도교수



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<설 특집 - 백운비의 천기누설> 병오년 국운 대예측

[설 특집 - 백운비의 천기누설] 병오년 국운 대예측

[일요시사 취재1팀] 안예리 기자 = 다사다난한 한 해가 지나고 2026년 새해가 밝았다. 병오년(丙午年), 불의 기운을 가진 말띠의 해다. 불처럼 열정적이고 도전적인 에너지가 강한 해라는 의미다. 그러나 치솟는 불길이 되레 화가 될 모양이다. 올해를 둘러싼 경제 전망이 밝지만은 않기 때문이다. 지난해에 이어 올해까지 대한민국은 또 하나의 고비를 넘는 중이다. 과연 국민들은 이 보릿고개를 넘을 수 있을까? <일요시사>가 백운비 역리원장을 만나 병오년 대한민국 국운의 흐름을 들어봤다. 대한민국의 공기는 무겁다. 정치·경제·사회 어느 한 분야만의 문제가 아니라, 전반적인 흐름이 동시에 눌린 듯한 느낌이다. 12·3 비상계엄 사태 이후 이어진 장기화된 경기침체와 고환율·고물가 상황은 국민들의 일상을 짓누르고 있다. “이보다 더 나빠질 수 있느냐”는 말이 심심치 않게 나오고, 일터에서는 “버티는 것 말고는 방법이 없다”는 체념 섞인 반응이 늘어났다. 나빠지다… 치솟는 불길 백운비 원장은 최근 몇 년간 국민들이 체감하는 삶의 무게가 급격히 달라졌다고 봤다. 그는 불과 10년 전 국운이 비교적 안정돼 있을 때만 해도 대체로 먹고사는 데 큰 어려움이 없었다고 회상했다. 당시에는 동네 구멍가게조차 유지가 가능하다는 말이 자연스럽게 통용됐다는 것이다. 그러나 지금은 그런 표현이 더 이상 성립하지 않는 국면에 접어들었다고 진단했다. 그는 이후 약 9년간 국운이 점진적으로 나빠지는 흐름이 이어졌다고 봤다. 역리학적으로 보면 2026년은 ‘양화(陽火)’의 기운이 강하게 작용하는 해다. 불의 기운은 본래 위로 치솟는 성질을 가지고 있다. 상황이 열려 있을 때는 성장과 발전으로 이어질 수 있지만, 막힌 상태에서 불기운만 강해질 경우 화(禍)로 작용하기 쉽다. 백 원장은 “양화가 득세하면 좋은 것도 함께 올라가야 길한데, 지금은 차단된 상태에서 불만 위로 치솟고 있다”고 말했다. 이런 흐름 속에서는 분노와 충돌, 사회적 마찰이 빈번해질 수밖에 없다고 했다. “불교에서 말하는 화마(火魔)와 비슷한 형국”이라는 것이다. 실제로 사회 곳곳에서 갈등과 충돌이 잦아지고, 사소한 문제도 쉽게 감정싸움으로 번지는 현상이 이어지고 있다. 백 원장은 “열은 많은데 출구가 없을 때 가장 위험하다”며 “2026년은 바로 그런 해”라고 진단했다. 그는 2026년 국운을 ‘사통팔달(四通八達)’이 막힌 상태’에 비유했다. 사통팔달은 사방으로 통하고 여덟 갈래로 길이 열려 있다는 뜻이다. 예부터 역리에서는 운이 좋을 때를 사통팔달에 비유해 왔다. 길이 열려야 사람이 움직이고, 움직여야 살 길이 생긴다는 논리다. 반대로 사통팔달이 막혔다는 것은, 아무리 애를 써도 빠져나갈 통로가 없다는 의미다. 백 원장은 “전쟁이 나면 피난을 가야 하는데, 산도 물가도 사람 속도 안전하지 않은 형국”이라며 “움직일수록 위험하고, 가만히 있어도 불안한 구조”라고 설명했다. 그는 “운이라는 것은 원래 사통팔달이 돼야 한다”고 했다. 사방이 열려야 길이 나고, 여러 가지가 순환하며 성취가 생긴다는 뜻이다. 그러나 올해는 “사방이 막혀 있다”고 봤다. 그래서 “갈 곳이 없다. 헤맨다”고 표현했다. 이와 관련해 그는 정감록에 등장하는 ‘인근불·산근불·수근불’이라는 구절을 언급했다. 사람 속으로 가도 안 되고, 산으로 가도 안 되며, 물가로 가도 안 된다는 뜻으로, 결국 도망칠 곳이 없는 상태를 의미한다. 백 원장은 이를 오늘의 국운에 빗대어 출구 자체가 막혀 있는 구조로 해석했다. 이 막힘이 가장 먼저 드러나는 곳이 경기라고 했다. 백 원장은 현재의 경제 상황을 두고 “돈이 없는 게 아니라 돈이 돌지 않는 구조”라고 말했다. 경제의 본질은 순환인데, 지금은 그 순환 고리가 곳곳에서 끊어졌다는 것이다. “에너지·부동산·건설이 유일한 해법” “뛰어난 인재 등용으로 위기 관리해야” 불안이 커질수록 소비가 줄고, 소비가 줄면 기업은 투자를 멈춘다. 이 과정이 반복되며 경제 전체가 점점 움츠러드는 악순환에 빠졌다는 분석이다. 실제로 경제 지표만 놓고 보면 아직 버틸 여지가 있다는 분석도 나온다. 외환보유액은 일정 수준을 유지하고 있고, 수출 역시 완전히 꺾였다고 보기는 어렵다. 그러나 국민들이 느끼는 현실은 다르다. 자영업자들은 하루하루 버티는 데 급급하고, 직장인들은 월급날이 와도 통장이 스쳐 지나갈 뿐이라는 반응을 보인다. 청년층 역시 미래 계획보다 당장의 생존을 먼저 고민하는 상황이다. 백 원장은 이런 체감경기가 쫓기고 쫓는 구조로 이어진다고 설명했다. 빚을 갚아야 하는 쪽은 쫓기고, 물건을 팔아야 하는 쪽도 쫓기며, 소비자는 사기 위해 애쓰고 사업자는 버티기 위해 애쓴다. 몸과 마음을 다 써도 역부족을 느끼는 사람이 늘어날 수밖에 없는 구조라는 것이다. 다만 그는 2026년을 ‘마지막 고비’라고 표현했다. 고비가 있다는 말은 넘어설 구간이 있다는 뜻이기도 하지만, 넘는 방식이 무엇보다 중요하다고 했다. 백 원장이 올해를 ‘양화’로 설명한 부분도 같은 맥락이다. 음화가 따뜻한 햇볕이나 곁불에 가까운 성격이라면, 양화는 활활 타오르는 불처럼 강도가 크다는 것이다. 불기운은 본래 위로 치솟는 성질이 있어, 표면적으로는 ‘올라가는’ 현상으로 나타난다. 경제가 올라가고 산업이 살아나고 활력이 돌면 좋은 일이다. 하지만 백 원장은 지금의 국운이 이미 ‘차단’돼있다는 점을 문제로 들었다. 즉, 불이 치솟는데 출구가 막혀 있으면 그 불은 성장의 동력이 아니라 ‘화마’처럼 작동할 수 있다는 경고다. 그는 “화기가 중천한다”는 표현을 쓰며, 이 기운을 제대로 다루지 못하면 사회 전반에 과열과 충돌, 갈등이 함께 치솟을 수 있다고 봤다. 그렇다면 해법은 없는걸까? 백 원장은 “답이 없는 해는 없다”며 화와 상생하는 것이 바로 토(土)와 목(木)이라고 설명했다. 백 원장은 이재명 대통령에게 “방침으로 나아가야 한다”고 했다. 여기서 방침은 곧 정책이다. 그는 답을 세 갈래로 정리했다. 에너지, 부동산, 건설이다. 백 원장은 “이 세 가지가 유일한 해법”이라고 강조했다. 그가 가장 강조한 해법 중 하나는 에너지 정책이다. 국내외 산업과 수출입 구조에서 에너지 비용과 수급이 흔들리면 경제 전체가 영향을 받기 때문이다. 그는 “에너지 정책을 중심에 두고 전략적으로 관리해야 국가 경제의 체력을 유지할 수 있다”고 판단했다. 사통팔달 생존 급급 부동산에 대해서는 규제로 묶어두는 접근을 경계했다. 자금이 회전하지 않으면 내수가 얼어붙고 체감경기는 더 악화된다는 이유에서다. 그가 말한 부동산은 단순한 주택 거래에 국한되지 않았다. 농지, 임야, 전답 등 토지 전반과 농업 관련 규제, 지역 단위 개발과 거래 규제까지 포괄하는 개념이다. 이 같은 규제가 완화돼야 농업과 지역 경제가 살아나고, 내수 회복의 여지가 생긴다는 논리다. 부작용이 따르더라도 순기능이 더 크다면 이를 관리하면서 추진해야 한다는 입장이다. 건설 분야 역시 중요한 고리로 제시됐다. 백 원장은 오행의 상생 논리를 들어 불기운이 강해지는 해에는 ‘목(木)’이 연동될 수 있다고 설명했다. 건설은 단순히 건물을 짓는 행위가 아니라 자재, 설비, 인력, 금융 등 연쇄 산업이 함께 움직이는 분야다. 부동산과 건설을 동시에 움직이게 하면 파급 효과가 크다는 것이다. 백 원장은 자산 형성의 사다리가 막히면 젊은 층의 기대가 꺾이고 사회 전반의 활력이 떨어질 수 있다고 봤다. 그는 정책의 방향만큼이나 이를 실행할 ‘사람’이 중요하다고 강조했다. 인재를 어떻게 쓰느냐에 따라 같은 정책도 전혀 다른 결과로 이어질 수 있다는 것이다. 백 원장은 이재명 대통령의 개인 운을 긍정적으로 평가하면서도, 개인의 운만으로 국운을 뒤집을 수는 없다고 선을 그었다. 이 때문에 그는 2026년을 두고 “성군(聖君)이 나오기 어려운 해”라고 단언했다. 국운이 나쁜 시기에는 누구든 성과를 내기 어렵고, 성군이 나오기 힘든 구조라고도 했다. 연산군과 광해군을 예로 들며, 국운이 기울어진 시기에 즉위한 지도자에게는 선택지가 제한적일 수밖에 없다고 설명했다. 이런 구조에서는 누가 자리에 앉아도 비판을 받기 쉬운 환경이 형성된다고 봤다. 정치권 전반에 대해서는 국운의 분산이 갈등을 증폭시킬 수 있다고 분석했다. 힘이 한 곳에 모이지 못하면 작은 사안도 쉽게 정치적 충돌로 번지고, 여야를 넘어 같은 진영 내부에서도 분열이 나타날 수 있다는 것이다. 그는 이런 상황을 두고 “양분과 분열의 해”라고 표현했다. 양분(兩分)은 둘로 나뉜다는 뜻이지만, 현실에서는 둘로 끝나지 않는다. 둘로 갈라진 뒤 다시 갈라지고, 결국 여러 갈래로 흩어진다. 백 원장은 “이럴 때 정치권은 합치자는 말은 많아도, 실제로는 더 쪼개지는 흐름이 나온다”고 설명했다. 2026년 정치 지형에 대해선 “높이 쌓아 올린 알이 언제 깨질지 모르는 형국”이라고 비유했다. 겉으로는 안정돼 보일 수 있지만, 작은 충격에도 균열이 날 수 있다는 의미다. 권토중래 전복후괴 백 원장은 “군계일학(群鷄一鶴)”을 꺼냈다. 무리 속에서 돋보이는 한 사람, 즉 뛰어난 인재를 등용해 위기를 관리해야 한다는 의미다. 이런 해일수록 백 원장이 가장 강조한 것은 ‘인사(人事)’다. 국운이 나쁠 때는 제도가 제대로 작동하지 않고, 판단이 흐려지기 쉽기 때문이다. 이럴수록 사람의 선택이 결과를 좌우하게 된다. 백 원장은 이 대통령에게 올해가 불안정한 만큼 ‘아첨하는 사람’이 늘 수 있다고도 경고했다. 운이 나쁜 시기에는 이상하게도 권력자나 부자에게 빌붙어 아첨하는 행동이 늘어나고, 그 과정에서 배신과 척을 지는 현상이 나타날 수 있다는 것이다. 국제 정세에 대한 전망도 같은 결로 이어졌다. 백 원장은 특징으로 ‘분산(分散)’을 들었다. 힘이 한 곳으로 모여야 외부 압력을 버틸 수 있는데, 올해는 국운이 흩어져 힘을 제대로 쓰기 어렵다는 진단이다. 분산되면 허점이 드러나고, 허점이 드러나면 외부 공격이 들어온다는 논리다. 그는 이를 복싱에 비유했다. 복싱 선수가 가드를 올리면 상대가 쉽게 치지 못한다. 그런데 가드를 내리면 약점이 보이고 공격이 들어온다. 백 원장은 “우리가 튼튼하면 공격이 안 오는데 이번에는 들어온다”고 설명했다. 여기서 공격은 군사적 충돌만을 뜻하지 않고, 외교적 압박과 경제적 공세, 국제 갈등의 심화까지 포괄하는 의미로 읽힌다. 그는 “외교 혼동과 시행착오로 갈등이 심화되고 외부의 압력과 공격이 많을 것으로 예상된다”고 말했다. 그렇다면 국제 분야에서의 대응책은 무엇이냐고 묻자, 백 원장은 다시 ‘사람’으로 돌아왔다. ‘철저한 방어 준비’가 필요하며, 그 방어를 위해 ‘인적 자원 파견’이 중요하다는 것이다. 해외로 사람을 내보내고, 현장에서 정보를 수집하고, 협상과 조율을 담당할 인재를 배치해 허점을 줄여야 한다는 취지다. 그는 “이번 해는 어느 해보다 인재 발굴이 중요하다”고 거듭 강조했다. 국운이 바닥난 것이 아니므로 “틈새가 있다”고 했고, 그 틈새를 메우고 넓히는 것이 인재라는 뜻이다. “6월 지선 대대적 물갈이” “아첨하는 사람 조심해야” 오는 6월에 시행되는 제9회 전국동시지방선거의 키워드는 권토중래(捲土重來)다. 권토중래는 “실패했던 사람, 포기했던 사람이 다시 분기해 세력을 찾는다”는 뜻이라고 풀었다. 다시 일어서고, 다시 판이 바뀌는 사례가 늘 수 있다는 것이다. 그는 ‘지난번에 공천 못 받고 밀려났던 사람이 다시 부활하는 케이스’를 예로 들면서 “물갈이가 다 되는 건 아니지만 물갈이가 많이 있을 것”이라고 예상했다. 백 원장은 이 대통령에게 “전복후계(前覆後戒)”의 태도를 강조했다. 앞사람의 실패를 거울삼아 뒤의 사람이 경계한다는 뜻이다. 그는 이를 “전임 대통령의 실수를 경계 삼아야 한다”는 식으로 풀었다. 이는 이 대통령에게만 적용되는 것이 아니라, 장관·부처·기관·기업 대표 등 ‘조직의 책임자’에게 공통적으로 적용되는 덕목이라고 했다. 즉, 불리한 국운의 해에는 새 일을 무리하게 벌이기보다, 전임의 실수와 실패를 분석해 같은 구멍에 다시 빠지지 않는 것이 우선이라는 주장이다. 국민들의 삶도 우려했다. 백 원장은 지난 몇 년간 국민 갈등이 극심했다는 문제의식에 동의하며, 2026년에는 그 갈등이 더하다고 했다. 그는 “운이 나쁜 해에는 인심이 각박해지며 배려와 용서가 줄고, 민감하고 예민해진 사회 분위기가 형성된다”며 “친했던 사람끼리도 견제 대상이 되고, 이해관계에 따라 적이 되는 일이 많아질 수 있다”고 우려하기도 했다. 이를 ‘각자도생(各自圖生)’이라는 말로 표현하며, 각자도생은 중요하다고 강조했다. 백 원장은 의지하는 대상이 있더라도, 무너질 수 있는 해이기 때문에 결국 자기 책임 의식을 더 가져야 한다는 취지다. 가족이나 가까운 관계조차도 현실의 무게 앞에서 시험대에 오를 수 있다는 것이다. 실제로 그는 “이혼과 결별, 인간관계 단절이 늘어날 가능성도 있다”며 “경제적 불안과 심리적 피로가 겹치면 사회 문제로까지 이어질 수 있다”고 말했다. 이어 “우울감이나 분노 조절 문제 등 정신적 부담이 커질 수 있다”며 “2026년은 몸보다 마음이 먼저 지치는 해가 될 수 있다”고 덧붙였다. 아울러 부익부빈익빈(富益富貧益貧), “부자는 더 부자가 되고 가난자는 더 못 살게 된다”고도 전했다. “마지막 고비다” 2027년에는 회복기로 들어선다. 백 원장은 “27년부터 회복기로 들어간다”는 취지로 말하면서도, 곧바로 후유증을 언급했다. 병이 나아도 후유증이 남듯이, 회복이 시작되더라도 이전의 고통이 흔적으로 남아 일정 기간 지속될 수 있다는 뜻이다. <imsharp@ilyosisa.co.kr>