연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (38)용

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. 강릉에 도착하여 외가 근처에 자리 잡은 허균은 그야말로 은둔자 생활을 시작했다. 똑같은 일상 똑같은 날들의 연속이었다. 고작 세상을 접하는 일은 그저 낙산사를 찾고 그곳에서 스님들과 벗 삼아 지내는 일이 전부였다. 그 과정에 낙산사 아래를 가득 채우고 있는 파란 바다를 바라보면서 그 바닷물에 비치는 자신을 새로운 시각으로 바라보기 시작했다. 너무나 기구한 주변 사람들의 운명, 자신

• 황천우 소설가
• 2020-04-27 10:14

연재만화 [아리랑] 제34화

• 이상세 화백
• 2020-04-24 18:46

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (37)바다

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. 별이 차마 대답하지 못하고 있었다. 그 모습으로 미루어 삼복의 입을 통해서 무슨 말이 오갔는지 훤히 예견할 수 있었다. 천하의 자유인 허균이 아니라 천하의 난봉꾼 허균으로 일러주었을 터였다. “그 녀석이 뭐라 이르던가.” 그래도 별의 입이 열리지 않고 몸만 더욱 옹크리고 있었다. 그 사이 사이 슬쩍슬쩍 별의 탱탱한 가슴살이 드러나고 있었다. 그 모습을 바라보자

• 황천우 소설가
• 2020-04-22 09:28

연재만화 [아리랑] 제33화

• 이상세 화백
• 2020-04-20 09:14

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (36)색깔

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. “그래요, 매창. 사람의 운명이란 선천적인 것도 있고 후천적으로 만들어지는 것도 있다지만 따지고 보면 결국 매한가지 아닌가 하오. 이것이 나의 운명이라면 나는 운명을 거부하고 싶소. 차라리 개·돼지로 태어난 것만도 못한 이 운명 말이오.” “그러고 보면 소녀의 경우는 사치라는 생각이 드옵니다.” “아니오, 고통이란 정

• 황천우 소설가
• 2020-04-14 09:48

연재만화 [아리랑] 제32화

• 이상세 화백
• 2020-04-13 09:27

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (35)불행

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. 어머니와 어린 딸 그리고 만삭의 아내를 대동한 허균이 피난길에 나섰다. 비록 소달구지에 일행을 싣고 옷가지를 준비하였으나 가뜩이나 흉년이 들어 모두가 힘든 데다 또 늦은 봄이라 식량이 귀했다. 게다가 서둘러 길을 떠나오는 바람에 먹을 것도 변변히 챙기지 못했다. 물론 마음속에서는 전쟁이 빨리 끝나리라는 생각을 가지고 있었다. 아내와의 추억 큰 형님의 이야기가 있었지만 조정 대신들로부

• 황천우 소설가
• 2020-04-07 09:19

연재만화 [아리랑] 제31화

• 이상세 화백
• 2020-04-06 09:36

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (34)운명

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. “그래서 결국 누님의 시를 책으로 엮어내셨군요.” “내 누나가 비록 이승에서는 힘들게 삶을 마감하였지만 누나의 글만은, 비록 지금 당장은 아니더라도 먼 훗날 이 세상에 빛을 발휘할 것이라고 확신하고 있소. 그래서 결국 누나의 시를 엮어 ‘난설헌집’이란 책을 만들어냈소.” 죽어서 이룬 꿈 “살아서 이루지 못한

• 황천우 소설가
• 2020-03-30 10:05

연재만화 [아리랑] 제30화

• 이상세 화백
• 2020-03-30 09:34

연재만화 [아리랑] 제29화

• 이상세 화백
• 2020-03-23 09:24

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (32)누나

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. 형인 허봉의 장사를 마무리하고 허전한 마음을 달래기 위해 누나를 찾았다. 아니, 오라버니의 죽음을 전해 듣고도 참석하지 못한 누나의 고통을 달래주기 위함이었다. 누나를 찾았을 때 역시 방 안에 홀로 앉아 시로 시름을 달래고 있었다. 누나에게 “누나!” 동생 허균의 손을 잡고 있는 난설헌의 눈에서는 벌써 눈물이 흘러내리고 있었다. 여러 가지 의미를 함축하고 있을

• 황천우 소설가
• 2020-03-18 08:38

연재만화 [아리랑] 제28화

• 이상세 화백
• 2020-03-16 09:22

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (31)모순

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. “그리고, 균아!” “네 스승님.” “이왕에 나온 이야기이니 다시 한 번 말함세.” 이왕에 나온 이야기가 무엇인지 생각에 잠겨들었다. “박순 대감에 관한 이야기일세.” “박순 대감이요.” 박순 대감 “그러이. 그분의 경우 얼마나 절개 곧고 마음이 올바른가. 그 모든

• 황천우 소설가
• 2020-03-11 11:06

연재만화 [아리랑] 제27화

• 이상세 화백
• 2020-03-09 09:39

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (30)무덤

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. “그러이, 사필귀정이지. 그것이 사필귀정이야.” 매창이 가만히 사필귀정을 되뇌었다. 한눈에도 허균이 그 말에 무슨 깊은 사연이 맺혀 있다는 것을 직감할 수 있었던 때문이었다. “자세히…” “매창이!” 무슨 사연이? 매창을 부르는 허균의 말에 격정이 일고 있었다. “나는 그 두 분으로 인해 내가 이

• 황천우 소설가
• 2020-03-02 09:32

연재만화 [아리랑] 제26화

• 이상세 화백
• 2020-03-02 09:29

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (29)재회

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. 갑자기 전혀 보지도 못했던 사명당에 대한 호기심이 밀려오고 있었다. 물로 그 이면에는 형에 대한 그리움이 함께했다. 또한 형이 스승으로 받들고자 했다면 당연히 자신에게도 스승이 될 터였다. 그 생각에 이르자 세상의 모든 이치를 깨달을 수 있을 듯한 묘한 기대감이 밀려왔다. 순간 형에 대한 그리움과 사명당에 대한 호기심이 교차되고 있었다. 그를 만나면 세상에서 알 수 없었던 수없이 많

• 황천우 소설가
• 2020-02-26 08:10

연재만화 [아리랑] 제25화

• 이상세 화백
• 2020-02-23 10:08

연재소설 [기획연재] 허균, 서른셋의 반란 (28) 인연

허균을 <홍길동전>의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것이다. 하지만 그는 조선시대에 흔치않은 인물이었다. 기생과 어울리기도 했고, 당시 천대받던 불교를 신봉하기도 했다. 사고방식부터 행동거지까지 그의 행동은 조선의 모든 질서에 반(反)했다. 다른 사람들과 결코 같을 수 없었던 그는 기인(奇人)이었다. 소설 <허균, 서른셋의 반란>은 허균의 기인적인 모습을 보여주며 파격적인 삶을 표현한다. 모든 인간이 평등한 삶을 누려야 한다는 그의 의지 속에 태어나는 ‘홍길동’과 무릉도원 ‘율도국’. <허균, 서른셋의 반란>은 조선시대에 21세기의 시대상을 꿈꿨던 기인의 세상을 마음껏 느껴볼 수 있는 장이 될 것이다. 허균이 어머니께 그리고 갓 혼인한 부인에게 초시 급제를 핑계로, 더 많은 공부를 위해 형에게 지도받아야 한다는 이유로 길을 나섰다. 스승인 이달을 통해 허봉이 포천의 한 산, 백운산에 기거한다고 전해 들었다. 그곳에서 여러 친구들과 함께 새로운 세계를 찾고 있다는 이야기까지 곁들였다. 백운산으로 길을 가면서 형을 생각해보았다. 스승인 이달의 말에 따르면, 형은 문재와 관련하여서는 이

• 황천우 소설가
• 2020-02-17 10:04